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散文大家卞毓方走进齐鲁,走向张仲亭...

分类:新闻媒体评论 发布时间:2016-10-27 18次浏览

 寻找,是一种过程,找的本身,往往比结论更有意义。问卞毓方为什么要寻找大师,他说因为“大师是一种社会坐标,天地元气。对一个以文化复兴为重任的社会来说,大师的存在,不是可有可无,而是至关重要,不可或缺

   

   作者在寻找大师的过程中,选出了一些人物,他们是饶宗颐、南怀瑾、吴冠中、汤一介、欧阳中石、李敖等当代重量级文化名士。经过三年的采访、梳理、写作,作者回想了在众多的大家、大师中行走的经历,这本30万字的《寻找大师》本身就延续了传统文人交往酬唱的传统,处处显露出一股当代大师的风向。

   

   70岁再拔剑,因对文化崛起仍存期待   

   南有余秋雨,北有卞毓方。

   

   在《寻找大师》问世之前,卞毓方的才名已经不俗。1944年,卞毓方生于江苏射阳,先后毕业于北京大学东方语言文学系和中国社会科学院研究生院新闻系,曾为人民日报高级记者。他的散文气势如虹,笔力遒劲。这本《寻找大师》,虽然是他细数与当代名儒的交际,却依然于苍茫处吐纳,不改笔锋本色。他记录和点评了50余位当代鸿儒,却如沙场点将,从容不迫,三言两语道破一位大师得以名世的密码,客观恳切。而一幅璀璨的大家图册,气势逼人,似乎写的又是卞毓方自己的情怀。

   

   卞毓方说自己之所以年届70岁又再度拔脚出发,历时三年时间写作这本书,其实是因为自己对文化崛起仍有期待。

   

   在一个缺少大师,并且对何谓大师、谁是大师都不那么在意的时代,“大师成了一个带有修辞学意义的词语,意味着一种调侃。媒体上被冠以大师之名的,早就不再是真正的大师,反而江湖骗子、阴阳术士被人们习惯地称为大师。卞毓方在这样的情况下,要去寻找大师,似乎有些不合时宜。光哀叹是没有用的。卞毓方说,如果只是任凭社会和舆论发展,文化人自己的立场在哪里?采访中,卞毓方带着浓浓的江苏口音掷地有声地说。他此番出山寻找,正是基于这样的社会环境。

   

   贵人牵线,因缘际会得见南怀瑾   

   写了这么多大师,让卞毓方见了还想见的大师,却是南怀瑾。

   

   国学宗师南怀瑾是不朽传奇,中年旅居台湾、尔后漂泊美国和香港,晚年定居江苏吴江,不但深居简出,甚至很少会客。大概所有高深的灵魂,到了晚年都不再愿意被任何一点俗事烦扰。所以即使抵达吴江,下榻吴江一家叫做“静思园的酒店,卞毓方还是想见南怀瑾而不得。没想到峰回路转,用卞毓方自己的话说。这家名叫静思园酒店的老板陈金根却成了他命途的贵人。陈金根认识吴江的一位老市委书记,当年南怀瑾落户吴江,就是这位老书记牵线搭桥,有贵人相助,卞毓方才得见南怀瑾,也留下了精彩的趣事。

   

   南怀瑾请来宾们吃饭,宾主入座。南先生面前只有一小碗粥,一只蟹壳(是他老家温州产的蝤蠓,在蟹族中,唯有蝤蠓属于温性),他很少动筷,却不停地燃吸纸烟,边讲,边吸,一会儿一支。陈金根跟卞毓方说过,当年他初次拜见南老,询问长寿的秘诀,南老回答:少吃饭,多抽烟。这当然是笑谈。

   

   饭后摆上茶点,卞毓方拈起两粒糖果,对马助理说:“拿回去给我的小孙子,让他沾点老寿星的福气。声音很轻,南先生竟然听见了,立刻吩咐马助理:给小孩子多拿点礼品。等等又耳语:把那……也拿来。谜底揭开,除了糖果,还有一支雪茄。南先生对他说:卞先生不喝酒,不抽烟,这支雪茄,是我从美国带回来的,也是最后一支了,价值二百多美元,戒烟用的,送你做个纪念。说着作含烟顾盼状,卞毓方当然永久地收藏了这只雪茄。

   

   只有接近大师的人,才能读懂大师。

   

   卞毓方与《寻找大师》中的这些大师,有的已经交往数十载,有的却只有半面之缘。每一个章节,他自定一个主题来写他找到的大师,其实是用“散文体+新闻体+思辨体的独特笔触,为我们展示了一个个鲜亮澄明、吉光片羽的大家形象。

   

   其实,今年虚卞毓方先生本来就是当代著名的书法家、散文家和学者。有人问卞毓方:你自己已经是大师了,为什么还要去低三下四求见所谓大师?

   

   卞毓方把这样的问题看得很淡,因为大师是水到渠成,大师不是自封的,大师也不是权力和金钱所能决定的。大师是天才和时代的结合,卞毓方认定。一方面卞毓方在寻找当代能称得上“大师之名的人,即使书中这些被他目为大师的人已经辞世,如红学泰斗周汝昌先生;另一方面,他又深知大师是时势的产物,寻找是一种努力,也是一种无奈的号召,因为世界上一切的真情、真义、真价,都在于寻找。

 

    卞毓方对记者说:找,首先是一种姿态,一种进取。表明我关注,我呼唤,我呐喊。永不绝望,才有希望。

   

   譬如寻找国学泰斗饶宗颐,见面之前,卞毓方已经阅读过饶宗颐先生的大部分著作。由于饶宗颐一直深居简出,基本不会客,因此卞毓方无从得见。饶宗颐先生生于1917年,仍然健在,是一代宗师中的寿星,也意味着与其见面是一件凭运气的事情。201087日,偶然得知饶宗颐会去敦煌过95岁生日,卞毓方立刻坐上从北京到敦煌的班机,在众星捧月的人潮中,简单地握了握饶宗颐先生的手。

 

今天,卞毓方走进了齐鲁大地,走向了一位谦谦君子、温文尔雅的书法家张仲亭。

 

张仲亭,1947年生,山东济南人。著名书法家、中国书法家协会理事、原山东省书法家协会副主席、济南市书法家协会主席。自幼酷爱书法,习书50余年,用功极勤。一生致力于书法的探索和研究,脚踏实地临习古帖,着实下了一番苦夫,形成了南北相揉,雅俗共赏、流丽艳美的书法特点,得到了社会各界的广泛认可和好评。特别是张仲亭的小楷,兼收传统小楷的正、真、规、范,糅合了“二王”行书的流利艳美,不再凝重滞板,呈现着气息通透而趋向于动态的美感,形成人人喜爱、雅俗共赏的新书风,这是张仲亭先生对书法发展史的重要贡献。

 

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 卞毓方先生走了著名书法家张仲亭先生的书法工作室畅谈人生、书法艺术....

 

张仲亭书写的道家对联“入真门秉真心参透真玄真自在,来妙理达妙境展开妙道妙神通”,在泰山碧霞祠碧霞元君两旁已悬挂20余年,被千万人所咏读赞赏;2009年,张仲亭所书的杜甫诗《望岳》书法,在中华人民共和国第十一届运动会开幕式巨型大碗幕上展示 ,享誉海内外;成为张仲亭书法艺术生涯的两大亮点。

 

在书法实践中,张仲亭先生宣传济南的泉文化和齐鲁文化国学经典文化举办了一系列大型书法展览。先后出版了《张仲亭书济南七十二名泉诗》、张仲亭书历代名人咏济南》、《张仲亭书<论语>、《张仲亭书<道德经>》、《张仲亭书<金刚经>》、《张仲亭书<弟子规>书法专集。最近又把创作的中华传统文化的三大支柱儒释道《论语》《金刚经》《道德经》各五千言三件小楷长卷结集出版了《三经楷范》。这种以书法为载体,宣传中华传统优秀文化修为,被社会各界人士所称颂并曾引起书法理论界的重视和推崇。

 

作品作为国礼多次赠与国家领导人、外国元首及友人,并被多家国内外博物馆、展览馆等机构收藏。张仲亭曾任中国书法家协会第五、六届理事,原山东省书法家协会副主席、济南市书法家协会主席。

 

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张仲亭先生 赠送给了卞毓方先生一幅成名作《望岳》,两个老者互为尊敬。

 

 2016年8月24日,漓江出版社在2016北京国际图书博览会推出著名散文家卞毓方的新作《日本人的“真面目”》,卞毓方出席发布会并与现场读者交流。

 

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 《日本人的“真面目”》是一部生动描绘中日两国爱恨情仇的关系史、情感史,发掘文化子母国之间如何碰撞交会的文化嬗变史的作品。书中包含历史故事,文化掌故,风情民俗,艺术品评。富士山、岩流岛、太宰治、川端康成、大江健三郎……这些有代表性的日本文化符号信手而至,潇洒犀利,妙趣横生。作者对于日本这个民族的文化基因、文化特性,进行了全面而深刻的勾勒和解析。对于想深度了解日本文化的读者来讲,这部作品不啻于一部关于日本的百科全书。

 

  《人民日报》前副总编辑周瑞金,中国作家协会党组副书记、中国散文学会会长王巨才,当代著名作家、山东省作协主席张炜等名家都对这部作品给予推荐。书中还特别收录了著名书法家、山东省书协副主席张仲亭的一幅书法作品,撰写内容则是本书内容的摘录。

 

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兰亭旭画廊.张仲亭书法专卖店

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